10/07/2019

Priest Hilmar Örn Hilmarsson mencari-cari dengan jubah wol biru dan mengambil dua kaleng bir Islandia hangat. “Bir?” Tanyanya, menyerahkan salah satu kaleng yang hangat, yang berbuih keras ketika aku menarik cincin itu. “Skál,” kata pastor itu, kilatan nakal di mata biru pucatnya. “Skál,” aku mengulangi, dan kami menyeruput bir kami yang meluap.

Itu bukan bir pertama hari ini. Sebelumnya sore itu, Hilmarsson menuangkan pilsner ke tanduk banteng dan menyebarkannya di sekitar jemaatnya; kru karakter yang beraneka ragam, beberapa di antaranya tampak seperti tambahan dari Game of Thrones, yang lain langsung dari panggung konser heavy metal. Namun, sebagian besar mengenakan pakaian biasa yang sesuai dengan hari berangin di Islandia.

Jemaat, yang terdiri dari beberapa lusin jiwa, termasuk seorang tamu Buddha dan tamu Hindu, telah berkumpul di dekat pantai berpasir di pinggiran Reykjavik, di sebelah bandara domestik kota itu, untuk merayakan hari pertama musim panas Islandia. Saat itu 25 April, agak dingin dan sebagian besar mendung. Sepertinya hujan.

‘Blot’ itu, begitu upacara pergantian musim diketahui, dimulai dengan menyalakan api kecil, yang berkedip-kedip tertiup angin ketika jemaat mendengarkan puisi Old Norse dan mengangkat terompet berisi bir untuk menghormati Dewa Norse. Di tempat lain di pulau itu, upacara serupa, saya diberitahu, sedang berlangsung.

Blok itu telah diorganisir oleh Asosiasi Icelandsatrú Islandia, sebuah kelompok kepercayaan kafir yang saat ini menjadi salah satu agama yang paling cepat berkembang di negara itu, setelah hampir empat kali lipat keanggotaannya dalam satu dekade, meskipun dari basis rendah 1.275 orang pada 2009 menjadi 4.473 pada 2018 .

Hilmarsson adalah pemimpin agama. Seorang pria yang hangat dan karismatik di awal usia 60-an, ia memotong sosok debonair dengan rambut putihnya, janggut putih dan kumis putih bernoda nikotin. Hilmarsson terpilih sebagai imam besar pada tahun 2003 dan dengan bercanda mengklaim telah “cukup bodoh untuk mengatakan ya”. Dia juga bekerja sebagai musisi yang terkenal, dan telah berkolaborasi dengan beberapa artis terkenal Islandia, termasuk Björk dan Sigur Rós.

“Imam besar dan komposer bekerja bergandengan tangan,” katanya, sambil mengisap cerutu. “Ada pencarian harmoni di keduanya.”

Asosiasi Ásatrú sulit untuk didefinisikan karena tidak memiliki keyakinan yang pasti (“Penangguhan ketidakpercayaan lebih akurat,” Hilmarsson menjelaskan, agak surreally). Kelompok ini, bagaimanapun, berlangganan cerita rakyat lokal, dan pertemuan biasanya melibatkan pengajian dari Sagas dari Islandia, sebuah kanon sastra yang ditulis selama abad ke-13, tetapi berdasarkan kisah-kisah fantastik cinta, kehilangan dan kepahlawanan dari sejauh abad ke-9. .

“Orang-orang di tahun 950 tidak banyak yang harus dikerjakan, jadi mereka duduk mengelilingi api unggun untuk bercerita,” jelas Haukur Bragason, seorang pendeta muda Ásatrú muda yang berdampingan dengan baik yang menghadiri pertemuan itu. “Mereka adalah Netflix di masa lalu.”warm

0

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *